王向峰

王志彦同志研读陈寿所著史书《三国志》，並对照罗贯中的小说《三国演义》，有感二者在人物虚实之间的巨大差异，决意对《三国志》的本人本事，以诗咏史，以见三国中的人物本貌，于是历经几年的良苦用心，写成了《〈三国志〉人物诗咏》。俗语所云的“看《三国》掉眼泪，替古人担忧”，这个《三国》，乃是罗贯中的小说《三国演义》，而不是陈寿的史传《三国志》。

《三国演义》小说中的史实是《三国志》历史的大框，人物情节则是“踵其事而增华，变其本局加厉”的小说，它大体上来说是半是史实，半是虚构，如董卓有侍婢无名姓，到了小说中成为“貂蝉”，后世竟将其名列中国四大美女之中。小说作者因时代民族矛盾的原因，以蜀汉为正统，尊刘贬曹，把本是文武全材的曹操，于史贡献颇多的英杰人物，塑造成为极端大白脸的乱世奸雄，以致几百年以来成为世人心中与文艺作品中的反面典型。每想到此，我也不禁要问一句无人能予回答的话：“小说，你不应离历史之真这么远！”然而这却是小说的经营之道。

庄子早就说了：“作小说以干县令，其于大达亦远矣。”而《汉书·艺文志》则云：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说之所造也。”而曹雪芹自己也说他的《红楼梦》是用“假语村言”写下的“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”法国巴尔扎克更是一言说穿了小说的谜底，说他写有内含九十多部小说的《人间喜剧》，都是“庄严的谎话”。原来对生活历史加以合乎生活逻辑和艺术逻辑的虚构手法，打破照抄历史与生活事实的限制，才是小说体式的立身支柱。就曹操来说，小说成书之前的三国“平话”与戏曲，早已对三国历史中的一些人物，表以善恶忠奸的判断。而曹操其人性格复杂，有雄心远谋，又擅长用兵之道，会耍手腕，遇事多疑，好用计策，其内心图谋使统一国家统归于曹家，又免不了要搞政治权术与好勇斗狠。把这些特点集中于其人一身，隐善而扬恶，造成性格，就必然出现与历史本来不甚一样的曹操了。

我看到在这部带有工程性的人物诗传中，据史为曹操写了九首画像诗，几乎都是专题特写，多为生平壮举。如第三首说其思想源流与功业：“术揽申商策法韩，中原逐鹿著先鞭。北方一统兴曹魏，虎视孙刘鼎汉天。”此中有立身宗旨，有乱世创为，有统一功绩，有三分鼎立的局势，各无虚言。第五首写荀彧从维护汉统出发，在献帝面前反对有人奏请给曹操加九锡、封王，曹操对他的好友荀彧便怀恨在心，而最后将其逼死，这就写出了曹操奸雄的一面：《三国志》中写得十分清楚：董昭出于公心，认为曹公忠体国，功劳甚大，应加九锡，称魏公。而荀彧从爱护曹操的公忠体国的为国不计个人功利出发，提了与董昭不同的意见。但曹操作为汉末雄主之一，心中一直有主宰天下为皇的野心，所以对荀彧之见视为政治反对派，不再信任而疏离，暂放身边却不信任，以致送一个空点心盒，加以羞辱，以精神摧残手段，使其惊恐死亡。这证明封建社会的雄主的野心和残暴的一面，即使看是“公忠体国”，也难免私心的暴露！逼杀荀彧含冤死，这就暴露了曹操作为乱世枭雄的一个本质性的特点。

在诗咏中，凡是东汉末年到三国鼎立而分为魏蜀吴一段历史中的众多人物，皆有诗义为之立传，这是于史未见的颇有规模的本于史书的诗传。

在文学资料史中，我读过几本为诗文溯本探源的书，如汉代毛亨和毛苌探寻《诗经》本事的《诗大序》与《诗小序》，两序虽各有学术价值，但大小序都要为每篇找历史史实之据，则多有牵强硬套之弊，如说《关雎》有“后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。”这种索隐远离目标，与一首爱情民歌毫不沾边。而不同的是现代学人谭正璧先生，他编著《三言两拍资料》，为明代两位短篇小说大家冯梦龙之“三言”，和凌蒙初之“两拍”小说，求索相关的史事传说底料，看完之后真也开阔脑洞，多增见识。再有就是新老红学家为《红楼梦》索隐的种种说法，人们评之为“红外线”的费力多而价值少的文字。鲁迅在《〈绛花洞主〉小引》中说，这些人“眼光”持异，自已是什么人就能看到什么：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”这是说“红学索隐派”谁也没有真正找到《红楼梦》的真谛所在。但是，就此而认为对诗文作品历史有关材料搜寻印证就没有意义，也是不全面的。就以《三国演义》第二回写的“张翼德怒鞭督邮”來说，在《三国志》中本是主管安喜县“公检法”的尉时刘备干的。他对于郡守特派到县考察县吏、案验刑狱、检核非法的检察官督邮，未先送见面礼遇到要求拜见不予理会，刘备自恃破黄巾有功，对郡派督察官的傲慢忍无可忍，拿出当年卖草鞋争利于市的底气，直接闯入驿馆，拿绳子绑上督邮，对之杖打二百，打完后解绶系其脖颈，逃离官职，成了亡命之徒。可到了小说中杖打督邮之事，却转移到性情暴燥的张飞身上，因为小说家要把刘备写成忠厚仁慈、宽让谦和的典型，如果写了他的鲁莽使事，就不那么“高大全”了。《三国演义》写人物有一偏向，写好人就写其极好，坏的就写其极坏，这与《红楼梦》写人物的复杂性格是很不相同的。这就是以《三国志》的史实验之于《三国演义》的意义。王著《〈三国志〉人物诗传》，如以之验证《三囯演义》的人物形象塑造，也会有助于人们对于从原型到典型构思概括过程中的“踵事增华”，会有一种实际的理解。

三国时代是一个历史大动荡的时代，于史有名又多有故实的人物也特别多。这些人物大多被写进了“人物诗咏”，读了这本特别具有文史特点的书，会对解这段历史与文学特別有益。

在了解了《三国志》与《三国演义》的许多不同之后，我想为所谓的“貂蝉”这个半真半假的特殊人物写一首诗。在《三国志》中她是董卓身边虽有身份却无姓无名的“侍婢”，仅是因与吕布私通，釀成了一场风波，到《三国演义》中成了有姓有名的貂蝉，并成为小说连环计情节的使动人物，而且后來又成为中国历史上望空捕影的“四大美女”之一。小说真是会造，世人也是会造，无中生有，添枝加叶，不仅造出了个“貂蝉”，还俨然成为显赫的历史人物。这样的人物岂能埋没？为此，我为她写一首七绝，并以为此文的结尾。

人性纷争样态繁，羞花闭月显其间。董卓侍婢成焦点，肇锡嘉名千古传。

2021年10月30日